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产生眼识，这一名言的道理，学过因明的都清楚。既然眼识的因是这三者，那么以这三者表示眼识就很容易。比如按《俱舍论》，眼根状如胡麻花，我们说眼识依此眼根而生；或从所取的蓝色，说眼识生起相同行相，这样来了解...
索达吉堪布
现观庄严论|菩提心
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/22443891433.html
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具体遭际，以及对文化的认识、观点的差异，各人的表现也不尽相同。）
熊先生抽象思维、辨析名相的功力为常人所不及，《因明大疏删注》即是明证。但熊先生的著作中反复申明的，倒不在于抽象思维的训练，而是教人...
任继愈
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043991598.html
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所谓因明学者就是。在这里大乘唯理的色彩也表现得很突出。这样的情况就促使佛教产生了大量的经典。经、律、论，样样齐全。有的部派还有自己的经典。结果在两千多年的发展中，佛教的经典就多到了超过汗牛充栋的程度。...
季羡林
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044991619.html
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全、讲经论沙门智让、三圣院主行超、观音院主僧惠广、东弥勒院主僧行忠、炽盛光院主僧智（纯）、七祖院主僧永普、孔雀院主僧重茂、因明院主讲经论沙门省勤、次院主讲经论沙门福秀、西罗汉院主僧守政、次院主讲经论...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13165893588.html
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烂陀寺。在印期间，玄奘认真学习了佛教和古印度因明学、声明学、波罗门经典等。贞观十九年（645）返回长安，带回大小乘佛教经律论共五百二十类，六百五十七部。并自返回时起，译经二十年，先后译出大小乘经论...
王国棉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261893672.html
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、心经、普贤行愿经、戒律学纲要、因明、大乘起信论、中观今论、佛教英语、梵文入门；本科公共课有:法律常识、唯物辩证法、中国哲学史、西方哲学史、古代印度哲学、古代汉语、英语、论文写作、文史及科普知识讲座。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17570496912.html
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假设！”佛弟子引科学以证明佛法，“至多不过摭拾一二偶合之点，供佛弟子弘法卫道之一助”。佛弟子（包括王季同）尽管撰出科学分析的架子，大谈什么八识百法、因明学，到头来不过...
陈兵
科学|佛法|佛教|挑战
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2037241485.html
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），他以各种丰盛饮食供养寺庙中的七百位僧伽众。住持是四大圣地之一的帕千圣地的住持，有三百位弟子，所有弟子都是努力学习精通五因明的学者，只有这位王裔比丘每天就是睡觉吃饭。因为他身体内颇瓦的火热很剧烈，...
明吉·金贝巴班智达口授传承，蒋扬·钦哲·汪波等编纂
|八十四|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1247185710.html
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最后能获得无上的圣果。〖作礼赞的目的就是为了成办暂时与究竟的安乐等。〗
[1] 五部大论：戒律、俱舍、中观、因明、《现观庄严论》。
[2] 证悟见解，通达真如实相。
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著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1750566308.html
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地方可以相互讨论。佛经论典中有很多这样的名词，如果没有通达，即便你经常听法，恐怕也是坐飞机，无法通达真正的涵义。比如说戒律中有许多没有见过的名词，《因明》、《俱舍论》里也有大量的专用术语，即便是世间上...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0823276391.html